问：关于寂寞的议论文论据答：关于寂寞的议论文论据：
1、身受宫刑的司马迁，忍辱负重，耐住了牢狱的寂寞，挥笔写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，他的生命在寂寞中得到了升华。
2、仕途不顺的陶渊明，不为五斗米折腰，耐住了田园的寂寞，过着日出而作，日落而息的生活。心胸豁达之下他吟出了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句，从而使得他在文学史上写下了辉煌的一页。因此，他的生命在寂寞中得到装扮。
3、双腿残疾的史铁生，奋发而起，耐住了心灵的寂寞，在文坛上开垦出了一块沃土，耕耘着自己的人生。他文章中的每个字、每句话，无不凝集了血泪和辛酸，让人不由得敬畏生命，关爱亲人。因此，他的生命在寂寞中得到重生。
4、企业界女强人依文，弃教经商，耐住了不被人理解的寂寞。她从点滴开始，以诚信待人，最终创办了北京依文公司，又经过不懈的努力，使公司一跃进入中国百强，从而让无数失业者重新就业。因此，她的生命在寂寞中变得灿烂。
5、聋哑舞者邰丽华，不向命运屈服，耐住了无声的寂寞。她在舞台上舞出自己最青春、最阳光、最灿烂的一面，给人以美的享受和深刻的启迪。因此，她的生命在寂寞中变得完美只有寂寞时才能叩问灵魂、深思人生。答：马克思独守寂寞，花了14年时间写成了《资本论》，李时珍则用27年时间的历经千山万水写成《本草纲目》。问：议论文 论寂寞答：你还会寂寞吗？
我站在这盆花前，看着它中间小小的花苞，我想，它即将要美丽开放了吧，可是它这样子已经持续了很长时间了，真的会开花吗？我轻吸了一口气，缓缓将水注入盆底。
第二天，我早早地起了床，就在拉开窗帘的一瞬间，我看到了不同寻常的美丽风景——它，开花了。
小小的身躯还那么纤弱，两片豆瓣已慢慢展开，原先小小的花骨朵正在慢慢撑开，底下绿色的一层苞衣也在伸展。
我目不转睛地注视着这一切。它粉色的花瓣如同伸懒腰似的，慢慢地，那花瓣一层一层向里向外全都撑开了，如同新娘粉色的婚纱，那么轻盈，让人喜爱，一瞬间，我仿佛听到了生命的歌唱——那是一朵花开的声音。
我还是将窗帘拉上了，我不想让花儿知道我分享了它的寂寞。
为什么花儿要挑在这时开呢？我突然想起了童年中的小意达和她的花儿。小意达的花儿只有在夜间，在所有人睡去时才会尽情地绽放。那时是只属于花儿的寂寞时间。它们不为他人欣赏与赞叹而开放，不会为城市的喧嚣与寂寞而开放，只为自己的寂寞而开放。只有这样寂寞的开放才使它感到自身的价值，才让它幸福。我的花儿也这样么？
我突然对自己有些唏嘘。寂寞？我是一个不甘寂寞的人。我渴望他人妒羡的眼光，渴望享受俯视他人的快感，渴望比较，因为这样才能显现出我的过人之处。花儿，我是不是做错了？
寂寞是生命的歌声，是穿越世俗的力量，是欣赏自己的傲气，是……寂寞中有倔强的美丽。
朋友，你还会寂寞吗？问：以寂寞为话题的议论文800字 谢谢老师了答：不论什么人,平常总有这样的一种经验,就是我们虽然是过着同样的生活,互相亲爱,但是彼此间总觉得仍然谜样地隔着一重墙壁.我们犹如都是在一个沙漠里,谁也不明白谁.在我们生活里,这种永恒的伶仃的感觉有时会使我们非常痛苦.
只有一个人不叫寂寞,那叫做孤单;一群人在一起,而你还是觉得孤单,那才叫做寂寞.我们可以呼朋引伴,但是还是会觉得这不够来填充自己内心的空虚;我们可以在霓虹灯中流连忘返,但是仍有挥之不去的失群感.我们觉得自己好像被边缘化了,我们并不想做世外高人,但我们时时刻刻感到自己离群失所.这就是寂寞了吧.人面对寂寞总是无奈,我们不想这样却偏偏这样.我们能做得就只有享受寂寞,或者走出寂寞了.
纪德在他那本田园交响曲里借着书中主人公的语气写道;"我们彼此所说的一切,都好象只是为了探测那层隔膜的抵抗性而凄然地响着的锤子而已,这种隔膜,在一不留心的时候,就会增厚了的.''而莫泊桑也在他的一篇小说里说过;"在人生里,除了肘弯的接触以外,什么接触也没有.除了那个了解,窥见,猜度,和熬受我们无尽期的隔离境界的认识,得点自私的满意之外,什么愉快也没有.''
这种太痛苦的寂寞感,无怪莫泊桑那篇小说中的主人公最后要如此绝望地呼喊:"我永远没有撞见一个人,我永远没有寻到一只手,在这围绕我的黑暗世界里.''
我们拿什么去拯救他呢。答：带着幼稚的步伐与思想,我默默地踏入了初中的校园.转眼间,初中的第三个夏天便将要过去,强忍着分别的痛苦,我打开了心中那本日记,一份记载着三年来每一点滴的回忆.
这时几行娟秀的小字映入了我的眼帘,“你是一个很细心,很负责的女孩,常常能从你的文章中读出你的快乐.你观察的世界很美,因为你用大度的心去对待……”再看一下落款,没错,是她——班主任老师,在我初中所接触到的老师中,也只有她能说出如此富有感情而不乏哲理的亲切话语.