上善若水作文议论文1000
作者:放心测系统 发表时间:2022-11-08 19:27:25 浏览次数:119
问:上善若水的高二作文答:“上善若水。水善,利万物而有静。居众人之所恶,故几无道矣。”
——《老子》
水之柔美篇
“天下其柔弱于水,而攻坚强其弃之能胜,其无以易之。”
老子认为,水乃世间至柔,但能克制世间至坚。看李白“抽刀断水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀剑同样奈水无何。
“滴水穿石”是家喻户晓的故事,除非亲眼见到,你绝不会相信,那样柔,那样弱的水,竟能将石滴穿。然而,水,确实做到了。
以柔克刚,柔美,乃水之一善。
水之有情篇
“仍怜故乡水,万里送行舟。”
水是有情的。大诗人李白在离开故乡后,当轻舟划过万重山时,只有一江故乡水,依然陪在他身边,将亲友一缕缕思念,一声声牵挂传递……
千年前的千年,越水将王子载至越女前,他们相见,相识,相知,相爱,在历史的长河中舞出一段永恒的传说。
你还记得当年,西湖河畔,是谁让许仙驻足、素贞借伞吗?你还记得当年,墨香书叶,是谁让薛涛的信笺飘过墨客吗?你还记得当年,汉宫幽幽,是谁让宫女的思念划到家人心中吗?
柔情似水,有情,乃水之二善。
水之奉献篇
“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
记得小时候见过一则脑筋急转弯,问的是什么东西越洗越脏,答案自然是水。当时,也没太多感想,现在细细体会,的.确是水。
水在被人利用之前,是纯净、清澈的。在被人用完之后,是肮脏、不堪的。可尽管如此,水却从不抱怨,它默默地,将自己奉献……
舍己为人,奉献,乃水之三善。
上善若水,很欣赏这句千古哲理。是的,世间至善便如水。问:求!!!高中作文:上善若水。答:这不是让人写科幻小说嘛.问:上善若水作文3000字答:“上善若水”出自老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
老子又说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”
以着老子的意思,水代表了世间最高尚的德行,是“圣人”的代表,因为以最谦卑的姿态对人,善万物而无所取,滋养万物而不名。至柔,却克刚,以“不言”、“无为”而无不为。王夫之解释说:“五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。”以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。
如果说“上善若水”代表的就是这个意思的话,我想很多人都要失望的。因为现实中太多的人,是不甘于这样的水滴石穿的漫长等待的,是不甘于利万物而不争的。很多人是恨不得“朝发夕至”,用做生意的思路来经营人生,讲究效益的最大化。
——《老子》
水之柔美篇
“天下其柔弱于水,而攻坚强其弃之能胜,其无以易之。”
老子认为,水乃世间至柔,但能克制世间至坚。看李白“抽刀断水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀剑同样奈水无何。
“滴水穿石”是家喻户晓的故事,除非亲眼见到,你绝不会相信,那样柔,那样弱的水,竟能将石滴穿。然而,水,确实做到了。
以柔克刚,柔美,乃水之一善。
水之有情篇
“仍怜故乡水,万里送行舟。”
水是有情的。大诗人李白在离开故乡后,当轻舟划过万重山时,只有一江故乡水,依然陪在他身边,将亲友一缕缕思念,一声声牵挂传递……
千年前的千年,越水将王子载至越女前,他们相见,相识,相知,相爱,在历史的长河中舞出一段永恒的传说。
你还记得当年,西湖河畔,是谁让许仙驻足、素贞借伞吗?你还记得当年,墨香书叶,是谁让薛涛的信笺飘过墨客吗?你还记得当年,汉宫幽幽,是谁让宫女的思念划到家人心中吗?
柔情似水,有情,乃水之二善。
水之奉献篇
“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
记得小时候见过一则脑筋急转弯,问的是什么东西越洗越脏,答案自然是水。当时,也没太多感想,现在细细体会,的.确是水。
水在被人利用之前,是纯净、清澈的。在被人用完之后,是肮脏、不堪的。可尽管如此,水却从不抱怨,它默默地,将自己奉献……
舍己为人,奉献,乃水之三善。
上善若水,很欣赏这句千古哲理。是的,世间至善便如水。问:求!!!高中作文:上善若水。答:这不是让人写科幻小说嘛.问:上善若水作文3000字答:“上善若水”出自老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
老子又说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”
以着老子的意思,水代表了世间最高尚的德行,是“圣人”的代表,因为以最谦卑的姿态对人,善万物而无所取,滋养万物而不名。至柔,却克刚,以“不言”、“无为”而无不为。王夫之解释说:“五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。”以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。
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